Многочисленность иконографий Божией Матери свидетельствует о глубоком Ее почитании в православной традиции. Божия Матерь являла чудеса, прославляя Свои иконы, которые верующие особо чтили, для поддержки их в трудную минуту. Прославленные образы Богородицы благоговейно переписывались, и часто эти списки тоже со временем прославлялись. Таким образом складывались похожие иконографии, как например Касперовская и Корсунская, Знамение и Абалацкая, Киккская и Милостивая. Чудотворные иконы Божией Матери назывались по месту нахождения (Владимирская, Казанская), по словам песнопений, при исполнении которых Богоматерь через образ являла чудеса (Утоли мои печали, Достойно есть), в честь чудесных событий (Нечаянная Радость, Прибавление ума, Помощница в родах), по принадлежности или непосредственно по характеру образа (Пименовская, Семистрельная).
Иконографический извод Божией Матери не имеет принципиального значения. Главное - это Образ, перед которым можно молиться, изливать свои печали и радости или просто созерцать, благоговейно любуясь и размышляя.
